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Documentação Crítica de Fátima (selection)

Sanctuary of Fátima · 653 pages · text from the file's own layer

The Sanctuary of Fátima published this one-volume selection of documents from 1917 to 1930 in 2013. It draws on the fifteen-tome Documentação Crítica de Fátima, which appeared between 1992 and 2013. The selection contains 138 numbered documents. They include the parish priest's and Manuel Nunes Formigão's interrogations of Lúcia, Francisco and Jacinta, witness accounts of the October 1917 solar phenomenon, press coverage and records of the canonical commission. It ends with the bishop of Leiria's 1930 pastoral letter declaring the apparitions worthy of belief.

  • p. 228 …Avelar1, rua da Arriaga, nº41 – Lisboa, D. Adelaide Braamcamp de Melo Breyner (Sobral) – Largo do Milagre…
  • p. 486 …várias pessoas, entre elas as senhoras D. Adelaide Braamcamp de Melo Breyner e D. Maria de…
  • p. 622 …505, 508, 510, 528, 529, 536 BREYNER, Adelaide Braamcamp de Melo 226, 484 BREYNER, Eugénia de…
474 DCF - Seleção de documentos (1917-1930)
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impiedade e a indiferença lavravam por toda a parte. A falta de fé viva,
de piedade ardente e de espírito de sacrifício da parte dos poucos cristãos
que ficavam fiéis fazia que nenhuma resistência séria e eficaz se opusesse
à onda do mal, que tudo pretendia avassalar. O campo católico, bastante
reduzido, carecia de organização apropriada para a defesa e para o
combate. Como a Igreja estava unida ao Estado, fiava-se deste a defesa
daquela e entretanto os católicos cruzavam comodamente os braços ou
juntavam-se em volta do trono supondo que, amparando-o, amparavam
eficazmente a Igreja. Veio finalmente a República. Desencadeou-se
oficialmente contra a Igreja a mais terrível campanha que se pode
imaginar. O pouco que ainda restava do edifício grandioso e secular das
instituições religiosas e que o camartelo do liberalismo tinha poupado,
desmantelou-se por completo. Mas, ao mesmo tempo que a fúria
iconoclasta dos novos detentores do poder quebrava as algemas da
escravidão secular da Igreja, esta, pobre mas livre, começou a levantar-
-se do meio das suas ruínas. Sete anos depois, no recanto ignorado
duma serra, uma Visão de Paraíso anunciava que a guerra ia findar...
Dentro de poucas semanas fechou-se o ciclo da perseguição religiosa
com a revolução triunfante de Sidónio Pais, que teve o seu termo no dia
8 de Dezembro, festa da gloriosa Padroeira de Portugal e desde então
Fátima tornou-se o foco mais intenso de Fé e piedade que jamais houve
neste país. Cidades, vilas e aldeias, graças a esta devoção providencial,
recristianizam-se e regeneram-se como que por encanto. Em todas as
províncias da gloriosa terra de Santa Maria, a Fé aviva-se, a piedade
cresce, o amor a Jesus [35v] Sacramentado, culto tão querido da alma
portuguesa, intensifica-se, e a devoção à bendita Virgem de Fátima
propaga-se, subjugando até as almas mais frias e os corações mais duros
e mais refratários. Dir-se-ia que a Rainha do Céu quis ligar ao seu culto
sob a invocação de Fátima um poder misterioso de sedução que a todos
prende e arrasta invencivelmente. Basta ler a “Voz da Fátima” para se
fazer uma ideia do bem imenso que, sob o ponto de vista espiritual de
avigoramento da Fé e da intensificação da piedade tem produzido a
doce e encantadora devoção de Nossa Senhora do Rosário de Fátima.
Ditoso país que na hora porventura mais dolorosa e mais trágica da sua
existência histórica foi objeto do amor misericordioso do Coração da
Mãe de Deus que o salvou do abismo em que estava prestes a cair!

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