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Documentação Crítica de Fátima (selection)

Sanctuary of Fátima · 653 pages · text from the file's own layer

The Sanctuary of Fátima published this one-volume selection of documents from 1917 to 1930 in 2013. It draws on the fifteen-tome Documentação Crítica de Fátima, which appeared between 1992 and 2013. The selection contains 138 numbered documents. They include the parish priest's and Manuel Nunes Formigão's interrogations of Lúcia, Francisco and Jacinta, witness accounts of the October 1917 solar phenomenon, press coverage and records of the canonical commission. It ends with the bishop of Leiria's 1930 pastoral letter declaring the apparitions worthy of belief.

  • p. 228 …Avelar1, rua da Arriaga, nº41 – Lisboa, D. Adelaide Braamcamp de Melo Breyner (Sobral) – Largo do Milagre…
  • p. 486 …várias pessoas, entre elas as senhoras D. Adelaide Braamcamp de Melo Breyner e D. Maria de…
  • p. 622 …505, 508, 510, 528, 529, 536 BREYNER, Adelaide Braamcamp de Melo 226, 484 BREYNER, Eugénia de…
470 DCF - Seleção de documentos (1917-1930)
e     e    e       e     e   
publicado nenhum convite, e a dificuldade do acesso ao local era enorme
pela distância e pela carestia de transportes. Seria longo e ocioso fazer
aqui a exposição circunstanciada das diferentes fases do incremento da
devoção e culto de Nossa Senhora de Fátima em todas as províncias e
dioceses de Portugal continental, insular e colonial. A “Voz da Fátima”,
não dizendo aliás tudo, é um vasto repertório dos elementos para a
história do culto de Fátima. É rara a igreja nos domínios da República
que não tenha um altar ou ao menos uma imagem de Nossa Senhora de
Fátima. São bem poucas as famílias, onde a Virgem de Fátima não seja
piedosamente venerada e o seu patrocínio confiadamente invocado. Até
nos meios mais refratários a todas as ideias e sentimentos religiosos este
culto admirável consegue penetrar e produzir abundantes frutos de
bênção. Nos Açores e na Madeira, em Cabo Verde, em S. Tomé e
Príncipe, em Angola e em Moçambique, na India e na China, enfim em
todas as colónias portuguesas, a devoção de Fátima espalha-se e radica-
-se dia a dia cada vez mais. No decurso de cada [32v] ano e sobretudo
nos meses de maio e outubro os jornais vêm cheios de notícias relativas
às festividades e procissões que se realizam em honra de Nossa Senhora
de Fátima tanto nas grandes cidades como nas mais humildes povoações.
Os doentes recorrem com confiança à proteção da Virgem de Fátima.
O terço é rezado em particular e publicamente como nos tempos áureos
da devoção do Santíssimo Rosário. A água da fonte miraculosa é levada
pelos romeiros ou expedida pelo correio para todos os recantos do
país. O concurso de peregrinos ao Santuário das aparições intensifica-
-se de ano para ano e todos aqueles que vão a Fátima uma vez anseiam
por lá voltar mais vezes, sendo aquela viagem a única que não cansa o
espírito e que produz sempre sensações novas e inolvidáveis. Fátima, a
Lourdes portuguesa, é verdadeiramente um cantinho do Céu, que fascina
todas as almas e prende e cativa todos os corações.
O culto de Nossa Senhora de Fátima nos países
estrangeiros
Se é verdadeiramente admirável e sobremaneira consoladora a
propagação do culto de Nossa Senhora de Fátima em todo o país, não
menos admirável e não menos consolador é o ato da rapidez espantosa
com que esse culto se difundiu e criou raízes sólidas e profundas nas
principais nações do mundo. É ainda sobretudo a “Voz da Fátima” que,
em diferentes números, apresenta perante os olhos extasiados dos

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