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The Sanctuary of Fátima published this one-volume selection of documents from 1917 to 1930 in 2013. It draws on the fifteen-tome Documentação Crítica de Fátima, which appeared between 1992 and 2013. The selection contains 138 numbered documents. They include the parish priest's and Manuel Nunes Formigão's interrogations of Lúcia, Francisco and Jacinta, witness accounts of the October 1917 solar phenomenon, press coverage and records of the canonical commission. It ends with the bishop of Leiria's 1930 pastoral letter declaring the apparitions worthy of belief.
“Rio de Janeiro”8 pages
431 o o !" #o $%o#o&o '()%" " & #o(*%+,% Lourdes” von Hochschulprofessor Dr. Ludwig Fischer, e “As grandes maravilhas de Fátima”, pelo Visconde de Montelo. Se se provar que as crianças eram sinceras e que não [5v] se enganaram, há o dever moral de admitir o seu testemunho e de crer na realidade sobrenatural das aparições. 1° Não se pode duvidar da sinceridade das crianças. Como podiam desempenhar uma comédia três crianças simples e ignorantes, uma de dez anos de idade, outra de nove e outra de seis5? Como podiam manter as suas afirmações, apesar das ameaças que lhes faziam, das perseguições de que foram alvo, e da prisão que sofreram? Nenhuma das crianças sabia ler na ocasião em que se deram os acontecimentos e a sua inteligência não era superior à das outras crianças da sua idade. Evidentemente não eram cabeças onde pudesse germinar o gigantesco desígnio de mistificar toda a gente. De resto, que fim podiam ter em vista com uma mentira tão inverosímil? Não pretenderam aproveitar-se das suas visões, nem mesmo para satisfazer a sua vaidade. Elas não falavam nesse assunto senão quando eram interrogadas. E até um facto constatado por muitas pessoas que elas fugiam e se escondiam não raras vezes, quando eram procuradas para serem submetidas a interrogatórios. Se se prestavam a isso, e então faziam-no de boa vontade e com a maior candura e singeleza, era unicamente para obedecerem a seus pais. O desinteresse que manifestavam e que aliás era próprio de crianças da sua idade excluía absolutamente toda a suspeita de intenções gananciosas. Suas famílias, que são abastadas, não permitiriam tão pouco que elas recebessem dádivas valiosas. A treze de setembro, depois da aparição, um cavalheiro espanhol, que estava presente, ofereceu a Lúcia uma pequena medalha de metal branco de pouco valor que ela a princípio não queria aceitar, supondo que era uma moeda de prata. Portanto, nem o amor próprio, nem a ambição, podiam ter induzido as crianças a procurar o papel que desempenharam, ainda quando, o que era impossível, semelhante [6] ideia tivesse germinado nos seus pobres cérebros, inquestionavelmente incultos e acanhados. Inúmeras pessoas, de todas as classes e condições sociais, interrogaram as crianças. Nenhuma, depois de as ouvir, ficou com a mais leve dúvida acerca da sua sinceridade. A indiferença com que falavam, o encanto natural da sua narrativa, a simplicidade com que respondiam e a ingenuidade das 5 Cf. nota 1. Doc. 120 1930-04-13
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